Aof Panel

Soru 1

Aşağıdaki düşünürlerden hangisi pozitivizmin kurucusudur?

Soru 2

18. yüzyılın önemli filozoflarından birisi olan Kant'a göre, akıl ile deneyimin işbirliğiyle elde edilen bilgi hangi alana ait bilgidir?

Soru 3

Kant'a göre "rasyonel teoloji" hangi alana ilişkin sorularla ilgilidir?

Soru 4

“Var olmak için kendisinden başka hiçbir şeye ihtiyaç duymayan varlık” olarak tanımlanan kavram, aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 5

Ontoloji olarak metafizik 3 farklı şekilde ele alınabilir. Bunlardan ikisi töz metafiziği ve süreç felsefesidir. Ontoloji olarak metafiziğin üçüncü hali aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 6

"Metafiziğin konu alanları 3 tanedir. Bunlar ................, teoloji ve kozmoloji olarak sıralanır."

Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yeri doğru şekilde tamamlayan ifade aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 7

Aşağıdakilerden hangisi, realizmin karşısında yer alan ve tümellerin gerçek bir varoluşa sahip olmadıklarını, yalnızca dilde var olabileceklerini savunan görüşü ifade eder?

Soru 8

Aşağıdaki filozoflardan hangisi mekanik materyalizmin en önemli temsilcilerinden birisidir?

Soru 9

Klasik metafizik anlayışlarından farklı olarak, varoluş felsefesinin çıkış noktası aşağıdakilerden hangisidir?

Soru 10

Metafiziğin olanağı konusunda yukarıdakilerden hangisi/hangileri farklı bir tutuma sahiptir?

Soru 11

I. Genel-özel metafizik ayrımında, genel metafizikten ontoloji anlaşılır.

II. Rasyonel kozmoloji, evrenin başı-sonu ve maddenin yapısı sorunlarını araştırır.

III. Metafizik, duyulurlara, yani doğrudan fenomenler alanına ilişkindir.

IV. Rasyonel psikoloji, tanrıya ilişkin alanı soruşturur.

Kant’ın metafiziğe ilişkin yaptığı ayrımlar temelinde yukarıdakilerden hangisi/hangileri söylenebilir?

Soru 12

I. Varlığın ne olduğu sorusuyla ilgilenir.

II. Varlık üzerine deneyimsel bir çalışmadır.

III. Varlık hakkında akıl temelli bir araştırmadır.

IV. Görünüşlerin bilimi/bilgisidir.

Ontoloji ile ilgili yukarıdaki ifadelerden hangisi/hangileri doğrudur?

Soru 13

I. Kozmoloji olarak metafizik, yalnızca tanrı üzerine bir çalışmadır.

II. Metafizik, önce genel ve özel olarak ikiye ayrılmalıdır.

III. Metafizik, varlığı varlık olmak bakımından ele alır.

IV. Arkeoloji olarak metafizik, ilk ilkelerin bilgisine ilişkin araştırmadır.

Metafiziği konu ve alanlarına göre ayıran/sınıflayan Aristoteles’e göre, yukarıdakilerden hangisi/hangileri söylenebilir?

Soru 14

I. Modern töz metafiziğinde, yalnızca tekçi yaklaşımlara yer vardır.

II. Töz, değişmeyenin temelindeki değişen olarak açıklanır.

III. Klasik ve modern töz metafiziği olarak ikiye ayrılır.

IV. Klasik töz metafiziği hiyerarşik bir karakter taşır.

Töz metafiziğine ilişkin yukarıdakilerden hangisi/hangileri SÖYLENEMEZ?

Soru 15

I. Radikal realizm II. Nominalizm III. Ilımlı realizm IV. Monizm V. Düalizm

Yukarıdakilerden hangileri klasik töz metafiziği kapsamında ele alınan yaklaşımlardandır?

Soru 16

“Süreç/oluş felsefesi, töz metafiziğini bir ........, doğa bilimlerini ise ....(n)ın/(n)in bir ürünü olarak yorumlamıştır” ifadesinde boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden hangileri gelmelidir?

Soru 17

I. Gerçeklik bir süre, hayatsa bir eğilimdir.

II. Oluş metafiziğinin başlıca yöntemi sezgi olmalıdır.

III. Varlığın statikliğini mutlak kabul ederek, oluşu da varlıktan türetmek gerekir.

IV. Herakleitos da değişimi yanlış anlamış ve ona gerekli önceliği verememiştir.

Yukarıdakilerden hangileri, Bergson’un düşünceleriyle uyuşur?

Soru 18

I. Varlığı insandan hareketle tanımlamıştır.

II. Kendini gerçekleştiren insana egzistans denmiştir.

III. Beyin ve zihni özdeş kabul etmiştir.

IV. İnsanı bir bilinç varlığı olarak tanımlamıştır.

Varoluş felsefesiyle ilgili yukarıdakilerden hangisi/hangileri SÖYLENEMEZ?

Soru 19

I. Dasein’ın sabit bir özü vardır.

II. Dasein, kendisini ve dünyasını yanlış yorumlayamaz.

III. Dasein, dünyada-olma anlamına gelir.

IV. Dasein, gündelik dünyadan/yaşama dünyasından ayrılamaz.

Yukarıdakilerden hangileri, Heidegger’in varlık felsefesine uygun ifadeler dile getirir?

Soru 20

Varlığa insani bir bakış açısından yaklaşan, onu insandan hareketle ele alan metafizik anlayış aşağıdakilerden hangisidir?

FELSEFE