FELSEFE - Deneme Sınavı - 14

Oy verme davranışı, siyaset felsefesinin değil, siyaset biliminin konularından biridir.

“Kimin yönetmesi gerektiği” ve “en iyi yönetim biçimi” gibi konular, siyaset felsefesinin bütün çağlarında ortak olan evrensel problemler kapsamına girmektedir.

Diğer özellikler, geleneksel devlete ait olmayıp, modern devleti nitelemektedir.

Diğer ideolojiler devleti olumlarken, anarşizm toplum içindeki politik kontrolün ve siyasi baskının ortadan kaldırılması gerektiğini iddia ederek, devletin insanın iyi doğasına uygun olmadığını öne sürmektedir.

Hobbes’a göre, özü itibariyle bencil olan insanda barışçı bir toplum yaratma yeteneği yoktur ve “insan insanın kurdudur”. Bu nedenle, Hobbes doğa durumundaki insana yönelik olumsuz bir bakışa sahiptir.

Diğer özellikler temsili demokrasinin değil, doğrudan demokrasinin özellikleridir. Bununla birlikte, temsili demokrasi, demokrasinin tanımında yer alan “halk tarafından yönetim” koşulunu yerine getiremese de “halk için yönetim” amacını karşılamaktadır.

Demokrasiyi belirleyen ilkeler arasında sınırlılık ilkesi yer almamaktadır.

Birey yerine cemaati ya da topluluğu temel alan komünoteryanizm, bu çerçevede evrenselliği değil yerelliği temsil etmektedir.

Muhafazakar düşünce, siyaset felsefesinin temelini özgürlük, eşitlik ve adalet gibi soyut ilkelerden ziyade tecrübe ve tarihte görür.

Hobbes, Locke, Rousseau ve Rawls toplum sözleşmesi teorisyenleridir. Muhafazakar düşüncenin diğer önemli teorisyenleri arasında Alexis de Tocqueville, Joseph de Maistre, Hegel, S. T. Coleridge, William Wordsworth, Friedrich Novalis ve Michael Oakeshott sayılabilir.

Estetik nesne, estetik özne, estetik değer, estetik tutum ve estetik yargı estetiğin konusunu, onun ontik bütünlüğünü meydana getiren parçalardır.

İnsanın estetik ilgisinin veya tutumunun konusu olan her şey estetik nesne kategorisinin içine girer. Estetik nesne, bir sanatkâr tarafından yaratılmış bir sanat yapıtı olabileceği gibi, insanın yaratıcı etkinliğinin sonucu olmayıp tam tersine onun verili ya da hazır bulduğu doğal bir şey, söz gelimi bir doğa manzarası ya da insan bedeni benzeri bir doğal ürün olabilir.

Antik çağda Yunanlı düşünürler, güzelliği düzen, birlik, uyum, oran, ölçü ve iyilik gibi niteliklerin bir birleşimine indirgemişlerdir. Modern felsefe açısından ise güzellik öznel bir açıdan değerlendirilmiş ve güzelliğin göreli olduğu savunulmuştur.

Bir sanat eserine estetik bir tutumla yaklaşan kişi, eseri başka herhangi bir amacın aracı haline getirmeden, ona kendi içinde bir amaç olarak yaklaşan kişidir.

Hume ve Kant'ın ortak özelliği, estetik yargıyı, çok büyük ölçüde öznel temeller üzerinde, kişisel beğeniyi dışa vuran beğeni yargısı olarak tanımlamalarıdır. Be¤eni yargıları olarak estetik yargıların “doğruluğu”ndan söz edilemez. Ama onların “geçerliliği”nden söz edilebilir.

İnsandaki söz konusu üretme faaliyeti, ya kullanım değeri taşıyan, faydalı şeyler ya da estetik değer taşıyan güzel şeyler meydana getirme faaliyeti olarak gerçekleşir. Bunlardan birincisine zanaat adı verilirken ikincisine sanat adı verilir.

Buna göre siyaset felsefesi; devleti, siyasal iktidarı, iktidarın meşruiyetini, yönetim biçimlerini, birey-devlet ilişkilerini ele alır.

Siyaset felsefesinin konu ve problemleri lokal ve evrensel problemler olarak ikiye ayrılır.Siyaset felsefesinin konu ve problemleri, ikinci bir ana sınıflama üzerinden de ortaya konabilir. Bu sınıflama siyaset felsefesinin problemlerini bu kez, kavramsal problemler ile normatif problemler olarak ikiye ayırır.