FELSEFE - Deneme Sınavı - 7

Comte pozitivizmiyle metafiziğe en güçlü eleştiri ve karşı çıkışı ortaya koymuştur.

metafiziğin genel olarak anlamı metafizik yani fiziğin kuralları ile tanımlanamayan bölümleri olarak algılanmaktadır.

insan olarak "varlık" Sartrenin en mühim vurguladığı kavramıdır.

Berkeley, bu alanda çalışmalar yapmış ve varoluşcu düşünce sistemine katkıda bulunmuştur.

EPİSTOMOLOJİ METAFİZİĞİN KAPSAMI ALANI DIŞINDA KALMAKLA BİRLİKTE TEK BİR BAŞLIK OALARK ÖNE ÇIKMAKTADIR.

İnsanın varoluşuna bağlı fizik ve manevi durumların bütünleştirilmesi konusunu içerir.

"Kutsal Üçleme" inancını nominalizm hiç bir şekilde açıkalyamaz çünkü bu fenomen bir özneler ve kimliklerle tanımlanabilecek bir olaylar bütünüdür.

Bilimsel hipotezler yanlışlanabilir hipotezler olmak durumundadırlar, zira onlarla bağdaşmaz olan gözlemler vardır. Buna göre, ısıtıldığı zaman genleşmeyecek bir metal örneği gözlemleyecek olsaydık eğer, “ısıtılan bütün metallerin genleştiği” hipotezinin yanlış olduğunu bilirdik. Popper’a göre, bilimsel ve dolayısıyla yanlışlanmaya elverişli hipotezlerin en önemli özelliği, onların yanlış olma riskini alarak birtakım şeylerin olmasını yasaklamalarıdır. Hipotez doğruysa bazı şeyler olamaz; oluyorsa eğer, teori doğru değildir. “Metaller ısıtıldıkları zaman genleşir” hipotezi, ısıtıldığı zaman genleşmeyen metallerin olabilmesini yasaklar.

Doğrulanabilir Bilim Dönemi bilimin ilerleme tablosu adımlarında biri değildir.

Cevap: Hastalığı teşhis ettiğine inanan Feyerabend, • Disiplinler çoğulculuk • Teorik çoğulculuk • Metodolojik çoğulculuk yöntemleri ile hastalığı tedavi edeceğini düşünür.

Bilim felsefesinin neden”, “nicelik”, “nitelik”, “zaman”, “mekân” ve “yasa” gibi kavram ve kategorilere ilişkin araştırmalardan oluşan boyutu metafiziksel boyutudur.

Mantıkçı pozitivist bilim anlayışının kurucu düşünürü Auguste Comte'dir.

“Ali’nin köpeği siyahtır” gibi bir önermenin gözlem ya da deney yoluyla doğrulanmasıdır. Böyle bir önermenin doğrulanması için, herhangi bir mantıksal kurala ihtiyaç duyulmaz; sadece Ali’nin köpeği bulunarak rengi kontrol edilir.

Bilginin temel öğelerine dayanarak oluşturulan üç bilgi anlayışı bulunmaktadır. Bunlardan "üç öğeli ya da koşullu bilgi anlayışı" bilgiyi inanç, doğruluk ve haklılandırma koşullarına bağlarken; "entelektüel gelişme süreci olarak bilgi anlayışı" bilgiyi bilen öznenin zihin hali veya entelektüel gelişimi ile açıklamaktadır. Bilginin sanı ya da kanaatin bittiği yerde başladığını öne süren bilgi anlayışı ise "bilgiyi nesnesiyle tanımlayan bilgi anlayışı"dır.

Felsefe Meseleleri isimli eserinde bilgiyi, "betimleme yoluyla bilgi" ve "tanışıklık yoluyla bilgi" olmak üzere ikili bir ayrıma tabi tutan düşünür Russell'dır.

Deneyimden bağımsız bir bilginin olamayacağını ve insan zihninin doğuşta boş bir levha (tabula rasa) olduğunu savunan deneyimcilik (ampirizm) anlayışıdır.

Kuşkuculuğun biri "genel" diğeri "lokal" ve yine biri "bilgiyle" diğeri "inançla" ilgili olan ayrı türleri bulunmaktadır. Kısmi bir kuşkuculuğu savunan ve kuşkuyu kesin bilgiye erişmek için araç olarak kullanan Descartes'ın kuşkuculuğu "metodolojik kuşkuculuk" olarak adlandırılmaktadır.

İnsan zihninin dış gerçekliği olduğu gibi değil kendisine göründüğü şekliyle bildiğini öne süren epistemolojik idealizmin iki biçimi vardır. Bunlardan ilki "transendental epistemolojik idealizm", ikincisi, insan zihninin ancak kendi zihin içeriklerini bilebileceğini öne süren "içkin epistemolojik idealizm"dir.

Bilim, asl›nda felsefenin uzun zamandan beri konusu olmufltur. Gerçekten de en az›ndan Aristoteles’ten bafllayarak filozoflar bilimi ele alm›fl, bilimle ilgili sorular sorarken bilimsel yöntemlerin ve bilimsel önermelerin ay›r›c› özelliklerini gözler önüne sermeye çal›flm›fllard›.

Bilim felsefesi, felsefenin bilimi konu edinen alt dalı ya da disiplinidir.