ETİK

Etik sözcüğünün kökeni ve anlamı araştırılırken ethe; ilk anlamıyla canlı bir varlığın sığındığı, gittiği yer olarak tanımlanır. Ethos sözcüğü; karakter, huy demektir. Kişiye bağlı kişiyle ilgili olduğu için yaşam biçimi ve gelenek görenekler de etik sözcüğünün içerisine girmektedir. Dolayısıyla kişinin hem kendinin ne şekilde yaşadığı ne yapıp ettiği, kararları yaşamda nelere önem ve öncelik verdiği, diğer insanlarla kurduğu ilişkileri etiğin alanına girmekte tanımını oluşturmaktadır.

Birbirinin yerine kullanılan etik ve ahlak kavramlarını ayırt etmek istersek, etik kendine özgü soruları olan. bilgiler ortaya koyan, yaşamla bağ kuran bir bilgi alanıdır. Ahlak ise yasaklar normlar ortaya koyan tarihsel ve toplumsal bir olgudur. Dolayısıyla doğru cevap C şıkkıdır.

Ahlâk, olgusal nitelikli bir var olandır, etik ise bilgisel niteliklidir.Bir bilgi dalı olarak etiğin ahlâk tan ayrı tutulması onun bilgi üreten bir alan olduğunun görülmesi, özellikle ahlâkın ve ahlâk kurallarının (normların) bilgisini ortaya koyabilmek için önemlidir. Bir olgu olarak çeşitli ahlaklar adil olma, dürüst olma, erdemli olma konusunda her biri kendine göre davranış ölçüleri verirken, bir bilgi alanı olan etik, adalet nedir, erdem nedir, adil olmak nedir gibi yaşamla dünyamızın bu önemli kavramlarının bilgisini arayan temel sorulara yönelmektedir. Doğru cevap B şıkkıdır.

Etik, ahlak ve ahlaklılık birbirleri yerine kullanılsa da aslında çok farklı kavramlardır. Bu üç kavram arasında en temel ayrım, etiğin felsefenin bir dalı olmasıdır. Ayrıca insanlar arası ilişkilerde değer sorunlarını inceleyen, bilgilerin yaşamla bağını kuran, bilgi alanıdır. Diğer şıklar etiği tanımlamakta olup, ahlaklılığın tanımı yerel olmayan, bir topluluğa bağlı olmayan normlardır şeklinde verilir. Dolayısıyla doğru cevap D şıkkıdır.

İnsan var oldukça insan ilişkileri ve eylemleri de var olacaktır hep. Dolayısıyla insan ilişkileri ve eylemlerden oluşan dünya da hem güncel olaylarıyla hem de tarihsel yönüyle var olacaktır. Olan bitenleri, insanın yapıp etmelerini, eylemlerini, tutumlarını, kararlarını ve bunlardan oluşan dünyasını felsefî bakışla bilme yöneliminden zaman zaman uzak kalınsa bile, dünya ve sorunları vardır yine ve sürekli oradadır. Bu etiğin önemini anlatmaktadır. Doğru cevap C şıkkıdır.

Diğer tüm şıklar etiğin önemini vurgularken, C şıkkı etiğin anlamını, kökenini ifade etmektedir. Doğru cevap C şıkkıdır.

Felsefe tarihinden etikle ilgili pek çok filozofun düşünceleri, araştırmaları olmuştur. 20. yüzyılın ilk yarısında, Viyana Çevresi Mantıkçı Pozitivizm veya Yeni Pozitivizm adıyla da ortaya çıkan bu yeni akımın düşünceleri açıklanmıştır. D şıkkındaki düşünce ise; MÖ. 469-399 yıllarında yaşamış olan ünlü Yunan filozofu Sokrates'e aittir. Dolayısıyla doğru cevap D şıkkıdır.

Bir bilgi alan› olarak etiğin temellerini atan filozof Sokrates olmakla birlikte, Sokrates öncesi filozofların da etik sorunlar üzerinde durdukları doğru ve iyi yaşamın ne olduğu konusunda önemli düşünceler belirttikleri görülmektedir. C şıkkı Demokritos adlı filozofun düşüncesidir. Dolayısıyla Doğru cevap C şıkkıdır.

Ahlâk kişilerarası ilişkilerde davranışlara ilişkin geçerli kılınmış çeşitli değer yargıları sistemleri olarak karşımıza çıkan bir olgudur. Korku, kaygı, adalet konuları etiğin kapsadığı konulardır. Dolayısıyla doğru cevap D şıkkıdır.

Doğru cevap D seçeneğidir. Etiğin bilgi alanı olarak kurulmasında önemli yere sahip olan filozof Sokratestir