ETİK

Aristoteles erdem konusunda şöyle söyler: “adil şeyler yapa yapa adil insan, ölçülü davrana davrana ölçülü, yiğitçe davrana davrana da yiğit insanlar” olunur.


Aristoteles bu sözüyle aşağıdakilerden hangisini vurgulamak istemektedir?

Stoa Okulu akıl ve düşünmeden değil, varlığımızı koruma içgüdüsünden kaynaklanan eylemleri aşağıdakilerden hangisi ile ifade etmiştir?

Aşağıdakilerden hangisi bugün etikle ilgili arayışları ve etik araştırmalarını öne çıkaran en önemli nedendir?

20. Yüzyılın ikinci yarısından bu yana bilimler ile etik arasındaki ilişki, her geçen gün daha fazla sözü edilen bir konu olmuştur. Öyle ki bugün etiğe uygulamalı bilimlerin lisans programlarında ders olarak yer verildiği görülmektedir.


Aşağıdakilerden hangisi bu derslerin örneklerinden biri olamaz?

Çoğul anlamıyla ethos sözcüğü her ne kadar “bir grubun, bir topluluğun yaşama biçimini” de ifade edebilecek şekilde anlaşılmaya açık ise de, kökeni bakımından etik sözcüğünün asıl anlamı kişiyle ilgilidir ve bugün etik dendiğinde onu tam ve doğru olarak ifade eden anlamı da budur.


Bu bilgi aşağıdaki ifadelerden hangisini doğrulamaktadır?

Birinci olay: Aristoteles’in ölümünden sonra, felsefenin theoria yönünün zayıflamasıyla ve daha sonra Doğu Roma İmparatoru Justinianus’un Atina’daki Akademia’yı Hristiyanlığa aykırı bulduğu için kapatmasıyla insanın dünya ile ilişkisi köklü bir değişime uğramıştır.
İkinci olay: 19.yüzyılda özellikle doğa bilimlerinde elde edilen başarıdan dolayı bilim ve bilgi anlayışının etkisi olmuş, 20.yüzyılın ilk çeyreğinde de “Mantıkçı Pozitivizm” adıyla bilinen yeni bir felsefe anlayışı doğmuştur.


Tarihsel olarak birbirinden çok uzak olan bu iki olayın ortak sonucu aşağıdakilerden hangisidir?

I. Mutluluğu temel alan yaklaşım
II. Hazzı temel alan yaklaşım
III. Erdemi temel alan yaklaşım
IV. Faydayı temel alan yaklaşım
V. Metaetik yaklaşımı


Bu yaklaşımlardan hangisinin etiğin bir bilgi alanı olarak kurulmasında belirleyici olduğu söylenebilir?

Aristippos’un kurucusu olduğu Hazcı Okul ya da Hedonizm adıyla da bilinen bu okulun savunduğu temel düşünce şudur: Yaşamda haz, başlı başına ve kendisi için amaçtır, dolayısıyla haz, iyidir. Burada haz derken anlaşılan şey, o anda duyulan, o anda elde edilen hazdır. Bu haz, düşünsel ya da ruhsal yani iç dünyamıza ilişkin hazdan daha önceliklidir.


Buna göre aşağıdaki hazlardan hangisi Aristippos’a göre diğerlerine daha önemlidir?

Epikouros’un hazcılığı, Kyrene okulunun ve Aristippos’un haz anlayışından farklıdır. Bu fark aşağıdakilerden hangisi ile açıklanabilir?

“Seçkin bir karakterin seçkinliği dolayısıyla daha mutlu olduğundan kuşku duyulabilirse de, onun diğer insanları daha mutlu ettiğinden ve onunla dünyanın pek büyük şeyler kazandığından kuşku duyulamaz. Bundan dolayı faydacılık, amacına karakter seçkinliğini çoğaltan ve arttıran yönde çalışmalarla ulaşılabilir ancak”


J.S. Mill bu sözleriyle faydacılıkta söz konusu olan “en büyük mutluluk” düşüncesinde neyi vurgulamak istemiştir?

Aşağıdakilerden hangisi metaetik yaklaşımın özelliklerinden biri değildir?

Aşağıdakilerden hangisi Platon’un Devlet adlı kitabı hakkında söylenemez?

Aşağıdakilerden hangisi Platon’a göre ruhun arzulayan kısmının erdemidir?

“Ruhun üç kesimi arasında bir iç savaş; bunların birçok işi üzerine almaya, birbirlerinin işine karışmaya kalkmaları; ruhta egemen kesime yaradılışı gereği köle gibi hizmet etmesi gereken bir kesimin hakkı olmayan bir egemenlik kapmak için ruhun bütününe karşı ayaklanması”


Platon, yukarıdaki ifadelerle neyi tanımlamaktadır?

Aristoteles’e göre iyi ve mutlu yaşamın ne olduğunu soran bir insan aşağıdaki etkinliklerden hangisini gerçekleştirmektedir?

Korkak olan her şeyden korkmaktadır, “cüretli olan” ise hiç düşünmeden “öne atılan kişilerdir, tehlikelerden önce gönüllü oldukları halde, tehlikeyi görünce kaçarlar; oysa yiğit kişiler iş başında etkindirler, daha önce ise sakin”


Aristoteles burada korkaklık ya da cüretliliği erdem olarak ele almayıp, yiğitliği erdem olarak göstermektedir. Bu ifadeleriyle Aristoteles erdemin hangi özelliğini vurgulamaktadır?

“Hazzın bizim için hayatın en üstün amacı olduğunu söylemekle ne sadece her şeyin tadını çıkarmak isteyen sefihlerin zevklerini, ne de maddi hazları söylemek istiyorum… Bizim için haz, beden alanında acı çekmemek, ruh alanında da hiçbir huzursuzluk duymamaktadır.”


Bu ifadeler aşağıdaki filozoflardan hangisine ait olabilir?

Ahlaklılık normları, ahlak normlarından farklıdır. Bunlar, yerel değil, genel normlardır.


Aşağıdakilerden hangisi bir ahlaklılık normu değildir?

Aşağıdaki konulardan hangisi eski çağ etiğinin başlıca konularından biridir?

Sokratesçi okullardan Kynik Okulun kurucusu Antisthenes “iyi” ve “mutlu” yaşamın, “doğru eylemin” yolunun haz karşısında bağımsızlaşmaktan geçtiğini düşünmüştür.


Aşağıdakilerden hangisi ona göre bu bağımsızlaşmayı sağlayabilecek tek şeydir?