ESTETİK VE SANAT FELSEFESİ

Platon’un diyaloglar şeklinde yazdığı çoğu eserde ana konuşmacı Sokrates’tir. Dolayısıyla cevap C şıkkıdır.

Platon’un genel felsefi gelişimi üç farklı dönemi kapsar. Dolayısıyla cevap D şıkkıdır.

Platon’un gençlik dönemi felsefesinin yer aldığı eserlerinden biri Büyük Hippias diyalogudur. Platon bu eserinde ilk kez “Güzel nedir?” sorusunu cevaplamaya
çalışmıştır. Dolayısıyla cevap E şıkkıdr.

Aristoteles’in (M.Ö. 384-322) estetik ve sanat felsefesi üzerine görüşleri onun çeşitli eserlerinde yer almaktadır. Bunlardan doğrudan sanatla ilişkili olanı şiir üzerine açıklamalarının yer aldığı Poetika adlı eseridir. Dolayısıyla cevap A şıkkıdır.

Aristoteles’in mimesis kavramını düşünürken iki noktayı göz önünde bulundurmalıyız. Dolayısıyla cevap B şıkkıdır.

Plotinus, güzel olan şeylerin güzelliklerini kendilerinden mi, yoksa bir başka varlıktan mı aldıkları sorusunun yanıtını ararken iki çeşit güzel olduğunu tespit etmiştir. Dolayısıyla cevap C şıkkıdır.

Aquinas’ın (1225-1274) estetik görüşü onun güzel ile sanat arasında yaptığı ayrımla ilişkilidir. Ona göre, sanat belli bir pratik düzen içerisinde yapılması gereken iş, pratik edim veya yapma biçimidir. Dolayısıyla cevap D şıkkıdır.

Orta Çağ İslam sanat ve estetik anlayışının genel özelliği tıpkı Hıristiyan Orta Çağ’ında olduğu gibi, ontolojik, metafizik, dinî ve ahlâkî özellikler taşımasıdır. Dolayısıyla cevap E şıkkıdır.

Sokrates’le birlikte felsefenin konusu kozmostan nomosa dönmüştür. Nomosa dönüşle birlikte felsefenin konusu genel olarak insan, onun eylemleri, davranışları, yapıp ettikleri, duyguları, tutkuları, hazları, değerleri, içinde yaşadığı ve geliştirdiği sosyal kurumlar olmuştur.

Platon’un gençlik dönemi felsefesinin yer aldığı eserlerinden biri Büyük Hippias diyaloğudur. Platon bu eserinde ilk kez “Güzel nedir?” sorusunu cevaplamaya
çalışır.

Güzelin özsel veya metafiziksel olarak belirlenmesi Platon’un olgunluk döneminde yazdığı Şölen adlı eserinde yer alır.

Aristoteles’in (M.Ö. 384-322) estetik ve sanat felsefesi üzerine görüşleri onun çeşitli eserlerinde yer almaktadır. Bunlardan doğrudan sanatla ilişkili olanı şiir üzerine açıklamalarının yer aldığı Poetika adlı eseridir.

Aristoteles’in sanatlar sınıflamasında en üstün yeri tragedya alır.

Tragedyanın altı temel elemanı arasında en önemlisi tragedyanın temeli ve aynı zamanda ruhu olan öge öyküdür.

Katharsis, sanatçı tarafından yaratılan/üretilen sanat eserinin izleyicisinde meydana getirdiği duyuşsal etkilenmeyi ifade eder.

Yazıları öğrencisi Porphyry tarafından Dokuzluklar adlı eserinde toplanmış, Çalışmalarında mistik öğeler hâkim olan Plotinus, Platon’un en
sıkı takipçilerinden olup Yeni-Platonculuğun kurucusudur.

Augustinus'a göre güzelliğin temel biçimi birliktir. Görülen şeyler bu birliğe yöneldikleri için güzeldirler. En yetkin birlik ise Tanrı’dır.

Mevlana'ya göre, nesnelerde görülen güzellikler Tanrı’nın belli bir zaman için onlara verdiği bir niteliktir. Bu güzellik geri alınınca, nesnede veya insanda var olan güzellik de kaybolur.

sayı ve ölçü bağlamında

güzelin kendisinin ne olduğu