ELEŞTİRİ TARİHİ

Hüseyin Cöntürk’ün 1958’de basılan “Eleştirmeden Önce” isimli kitabında yerleştirmeye çalıştığı eleştiri anlayışı aşağıdakilerden hangisidir?

1929’da “Resimli Ay” dergisinde yayımlandığında sokak olaylarına da yol açan yazı ve yazarı aşağıdakilerden hangisidir?

“Muharrir, Tohum-Bir Adam Yaratmak, Sağanak, Unutulan Adam » üzerine eleştirel değerlendirmeler bulunan eserlerdir. Bu eserler hangi edebi türde yazılmıştır ?

Edebiyatın temel ilkelerinden birisi köklere dönüş olduğu için edebiyat dünyasında da bu çerçevede antolojilere ve edebiyat tarihlerine çok rastlanmaktadır. Bu özellikler hangi döneme aittir?

1923-1938 döneminde eleştirmenliğiyle ön plana çıkan ve Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatında öznel eleştiri anlayışıyla dikkat çeken ilk isim olan _____________________ eleştiri üzerine görüşleriyle de eleştirinin bağımsız bir alan olması konusunda önemli katkılarda bulunmuştur.

Boş bırakılan yere aşağıdaki yazarlardan hangisi gelmelidir?

1. Eleştiriyi öznel tarafı ön planda bir sanat olarak kabul eder ve eleştirmenin de objektif olamayacağı düşüncesini benimser.

2. Edebiyat tarihi, edebi eleştiri ve estetiğin sınırlarının birbiriyle karıştığı ve her üç alan birer disipline dönüştüğünde bu karışıklığın ortadan kalkacağı fikrindedir.

Yukarıda belirtilen 1923-1938 dönemi fikirleri sırasıyla hangi yazarlara aittir?

Aşağıdakilerden hangisi 1923-1938 döneminde eleştiri yazılarına da yer veren edebiyat dergilerinden biri değildir?

Şiiri sunilikten ve soluk duygulardan kurtarmak, yeni, canlı, samimi olmak niyetinde olduklarını belirterek edebiyat dünyasına kendilerini tanıtan grubun adı nedir?

1923-1938 yılları arasında I. yazı devrimi II. dilde özleşme III. dil devrimi maddelerinden hangileri dil üzerine eleştirel yazıların konusunu oluşturur?

Demokrat Parti iktidarı, Köy Enstitüleri, Tercüme Bürosunun çeviri faaliyetleri hangi dönem edebiyatını şekillendirmede rol oynamıştır?

Suut Kemal Yetkin'in Yelken dergisinde yayınlanan ve Türk edebiyatında beklentilerini karşılayan; görevini ve sorumluluğunu kavramış, yaratma gücüne sahip, düşüncelerinde hür, yargılarında samimi, sabırlı ve sağlam karakterli nitelikli bir eleştirmen olmadığını söylediği yazının adı nedir?

1939-1960 yılları arasındaki edebiyat eleştirileri yazılarında aşağıdakilerden hangisi ele alınmamıştır?

1939-1960 döneminde şiirin görevi hakkındaki tartışmalar hangi konu etrafında toplanmıştır?

Türk Edebiyatı Tarihi adlı eserinin girişinde edebiyat tarihi kavramını ve yöntemini açıklarken edebiyat tarihi ve edebi eleştiri arasındaki ilişkiye de değinir. Ona göre edebiyat tarihi nesnel, edebi eleştiri öznel görüşü esas alır ve böylece eser farklı açılardan değerlendirilir.

Yukarıdaki görüşün sahibi yazar aşağıdakilerden hangisidir?

Eleştirmen, “... okuduğu kitaplar dolayısıyla kendi zevkini kendi düşüncelerini, kendi duygularını söyleyen bir sanat adamıdır. Nasıl ki sanatta önemli olan tabiat değil de sanatçının kimliği ise, ‘tenkitte de asıl olan kitaplar, sözü edilen eserler değil, onları anlatan tenkitçinin yaradılışıdır’, bu yaradılışın ortaya konduğu sanatsal ürünlerdir. ‘Münekkit bir sanatkârdır. Bir şairi, bir romancıyı ne için okuyorsak, onu da öyle okuruz.’ Tenkit yazısı bir şey öğrenelim diye, hangi kitap değerliymiş, hangisi değilmiş bize onu bildirsin diye okunmaz; tenkit yazısı da herhangi bir sanat yazısı gibi, zevk almak için okunur.’ Neden derseniz eleştirmen de bir yaratıcı, bir sanatçıdır da ondan. Bundan ötürü, eleştirmenden yazarla çevresi arasında bir köprü kurmasını beklemek yersizdir.”

Nurullah Ataç'ın bu düşüncesine göre aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Edebiyatımızda eleştiri, deneme ve makaleleriyle tanınan Orhan Burian’ın, eleştiriyi edebiyatımızın önemli bir eksikliği olarak gördüğü Edebi Eser ve Edebi Tenkit isimli iki yazısı ve Edebiyatımızın Asıl Noksanı isimli bir diğer yazısı aşağıdaki dergilerden hangisinde çıkmıştır?

Eleştirmen bağlamında edebi eser ile yazar ve şairi hareket noktası alarak bunların kendilerine has duygu dünyaları, duyarlılıkları bulunduğundan hareketle eleştirmenin bunları anlaması, kendisininkiyle benzer olup olmadığı noktasında kalmaması gerektiği fikrindedir. Ona göre, edebi eleştiri edebi eserdeki edebilik ölçütünü iyi kavramalı; bunu görmeli ve göstermelidir. İyi bir eleştirmen de öncelikle tarafsız olmalı, geniş bir edebi görüşe sahip olmalı ve eleştirilerinde yıkıcı olmak yerine yapıcı olmalıdır.

Yukarıdaki düşünce aşağıdakilerden hangisine aittir?

1935’te Ülkü’deki Gönüllü Saat yazısında sanatkârın inkılâp edebi yatının emrinde olması gerektiğini; bunu bir gönül, bir vicdan borcu gibi görmesi gerektiğini; çünkü ancak bu şekilde bu hareketin halkın ruhuna sinebileceğini; yeni fikir ve yeni görüşleri halkın önüne ancak sanatın koyabileceğini dile getiren yazar aşağıdakilerden hangisidir?