EĞİTİM FELSEFESİ

‘Muhtıra’, ‘Köyde Eğitim’, ‘Canlandırılacak Köy’ ve ‘İlköğretim Kavramı’ adlı yapıtlarıyla Köy Enstitüleri kurulmasında önemli yeri olan isim aşağıdakilerden hangisidir?

Yukarıdaki ifadelerden hangileri Köy enstitülerinin eğitim paradigmasının niteliklerindendir?

Osmanlı Eğitim Sistemi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

Aşağıdakilerden hangisi Osmanlı İmparatorluğunun son dönemine ilişkin eğitimin dayandığı felsefenin özeliklerinden biri değildir?

Aşağıdakilerin hangisi “öğrenciye uygun öğretme yöntemi uygulanmalıdır” görüşü ile bağdaşmaz?

"İbni-Sina’ya göre öğretmen, …..” cümlesini aşağıdakilerin hangisi tamamlar?

Öğretim yöntemleri içinde tartışmaya ayrı bir değer veren, tartışmanın ve düşünmenin bilgiyi tekrar etmek ve ezberlemekten daha değerli olduğunu savunan düşünür aşağıdakilerin hangisinde verilmiştir?

J. Dewey’in “hayalimdeki okullar” olarak nitelendirdiği köy enstitülerinin temel ilkesi aşağıdakilerin hangisinde verilmiştir?

İkinci Meşrutiyet döneminde Ahmet Tevfik, İsmail Mahir, Ethem Nejat ve Şemsettin Sami tarafından ortaya konan düşünce aşağıdakilerin hangisidir?

İbni Rüst’ün kadınların toplum yaşamındaki rollerine ilişkin düşüncesi aşağıdakilerin hangisinde vurgulanmıştır?

İnandırıcı ve etkili sözler söyleyerek öğretim yapılacağını vurgulayan ve zorlamaya karşı çıkan Türk-İslam filozofu kimdir?

Bireysel öğretime karşı çıkan ve grupla öğretimi desteleyen düşünür kimdir?

I. Eğitim felsefesinin Türklerin yaşam biçimi ve bu yaşam biçimini belirleyen ekonomik, toplumsal ve politik ortamlara dayanması.II. Gelenek ve göreneklere dayalı yaşam tarzlarının egemen olduğu Türk toplumlarında töreyi bozmak veya ona uymamanın cezasının ölüm olmasıIII. Erkeklere belirgin ayrıcalıklar tanınmaması ve toplumda çoğu zaman kız çocukların erkek çocuklarından üstün tutulması.İslamiyet öncesi Türk toplumundaki eğitimin dayandığı felsefe hakkında yukarıdaki bilgilerden hangileri doğrudur?

"Küçük çocuklar önceleri at yerine koyunlara bindirilir; ava götürülür; onlara fare ve kuşları ok ile vurma alıştırmaları yaptırılırdı."Yukarıdaki ifadelere göre aşağıdaki yargılardan hangileri doğrudur?I. Eğitim ortamı gerçek yaşamdır ve yaparak yaşayarak öğrenme esastır.II. Erkekler savaşa çıkacakları için çocuklar iyi eğitilmelidir.III. Toplumun her kademesinde her yaşta insan savaş için hazır olmalıdır.

Öğrenme birçok uyaran tarafından uyarılarak farklı ortamlarda farklı kişilerden gerçekleşir. Buna bağlı olarak öğrenme aile, öğretmen ve çevreden gerçekleşir. Aile reisine ve aile bireylerine eğitimde önemli görevler düşmektedir. Devlet başkanının eğitimdeki yeri önemlidir.Yukarıda verilen örnek aşağıdaki felsefi İslam düşünürlerinden hangilerinin eğitim anlayışı ve eğitimci düşüncelerini ifade etmektedir?

İslamiyet sonrası eğitimin dayandığı felsefe hakkında aşağıdaki bilgilerden hangileri doğrudur? I. İslamiyet sonrası eğitim felsefeleri çeşitli İslami düşünürler tarafından ortaya atılmıştır. II. İbni Rüşt ve Gazzali; Eflatun, Aristo ve Yeni Eflatuncuların görüşleriyle İslamiyeti sentezlemeye çalışmışlardır. III. İbni Rüşt' e göre toplum yaşamına kadınlarda katılmalıdır. IV. Farabi ve İbni Sina ahlak anlayışlarını mutluluk ile açıklamaktadır.

İbni Sina' ya göre eğitim ve öğretimin altı türü vardır. I. Düşünsel öğretim II. İş içinde öğretim III. Ezberle öğretim IV. Ögütle öğretim V. Taklitle öğretim VI. Nasihatle öğretim Yukarıdaki eğitim ve öğretim türleri dikkate alındığında aşağıdaki çıkarımlardan hangilerine varılamaz?

Türk ve Osmanlı Eğitim Sistemi, Türk örfü ve İslami temellere dayanmaktadır. Belirlenen hedefleri gerçekleştirmek için genelde eğitim durumlarında öğretmen merkezdedir. Bu duruma; "Bilginler, peygamberin varisleridir; onları sayan Allah ve peygamberi saymış olur. Bilginlere itaat ediniz; çünkü onlar dünya ve ahiretin kandilidir." hadisleri ve "Türk örfünde ki değerler" etki etmiştir.Yukarıdaki bilgiler dikkate alındığında aşağıdaki eğitim felsefe ve görüşlerden hangileri yanlıştır?

I. Eğitim daha çok kimi bürokratik seçkinler tarafından önemi anlaşılmış ancak kitlesel bir nitelik kazanmamış bir süreçtir. II. Eğitim felsefesine ilişkin görüşler bürokratik seçkinler ve aydınlar tarafından ortaya atılmıştır. III. Düşünce akımları eğitim sistemine yansımış, toplum yapısına yabancı kalmış toplumun sosyal ve kültürel yapısıyla uyuşmamıştır. IV. Vatandaş kimliği henüz benimsenmediğinden daha çok ümmet kültürüne dayalı birey yetiştirmek eğitimin genel niteliklerinden olmuştur. Yukarıdaki eğitim felsefelerine ait bilgiler aşağıdaki dönemlerden hangisine aittir?

1924 yılında çıkarılan Tevhid-i Tedrisat kanunu ile aşağıdaki değişiklik ve düzenlemelerden hangisi yapılmamıştır?