THE208U
DİN SOSYOLOJİSİ
4. Ünite
Soru 1
خلاص القطاعات الاجتماعية والثقافية في التاريخ الغربي الحديث من اضطهاد المؤسسات الدينية والرموز
من هو العالم الذي يعرف العلمنة بهذا الشكل؟
Soru 2
من هو صاحب كتاب السوسيولوجي الخيال؟
Soru 3
أيّ مما يلي ليست من نماذج العلاقات بين الدين والدولة؟
Soru 4
وفقا لنظر من تظهر في الانتقال من احتكار الجهات الأخلاقية والدينية إلى الجهات الفاعلة التقنية والبيروقراطية؟
Soru 5
في أي بلد كان مصطلح العلمانية يستخدم لأول مرة في القرن السادس عشر من أجل التعبير عن التفكير الحالي بأن غير الكهنة يمكن أن يلعبوا دورًا في إدارة الكنائس؟
Soru 6
متى تبنى تركيا العلمانية رسمياً؟
Soru 7
أي مما يلي نظريات تنظر تاريخ البشرية نتيجة لتطور التراكم في حد ذاته؟
Soru 8
نظريات أي عالم تقوم على المادية التاريخية القائمة على علاقة جدلية؟
Soru 9
أي عالم مما يلي اعتبر الدين أفيون الشعوب؟
Soru 10
وفقا لأي عالم يمكن تقسيم كل التاريخ إلى ثلا فترات مبنية على علاقة جدلية؟
Soru 11
أي عالم مما يلي طرح نظرية العلمنة؟
Soru 12
أي ما يلي ليس من أحد أشهر علماء الاجتماع؟
Soru 13
أي مما يلي ليس من الابتكارات في مجال العلوم التي لها تأثير كبير في التغير الاجتماعي؟
Soru 14
أي مما يلي واحدة من النظريات الرئيسية للتغيير الاجتماعي التي هي شكل أكثر تطورا من نظريات التطور؟
Soru 15
أي عالم يزعم أنه لا يوجد أي تقدم دون صراع ومن الأفضل أن ينظر إلى السلوك الاجتماعي على أنه عملية نزاع؟
Soru 16
أي عالم يزعم بأن الدين والتكامل الاجتماعي موجودان جنبا إلى جنب وأن تخفيف الدين أدى إلى حالات شاذة من خلال حل روابط التضامن في المجتمع؟
Soru 17
ما هو المشترك بين علماء الاجتماع التالية أسامؤهم: اميل دوركايم، ماكس فيبر، إرنست ترويلتش، يواخيم واتش، غوستاف مينتشينغ؟
Soru 18
أي الخيارات التالية تفسر عبارة ” إن العلاقات بين الدين والتغيير الاجتماعي ليست ذات بعد واحد ” ؟
Soru 19
أي العبارات التالية لا تعبر عن التغيير الاجتماعي والدين؟
Soru 20
أي الفلاسفة التالية أسماؤهم زعم أن كل شيء قد يتغير دائما بالتعبير أن شخصا واحدا لا يمكنه الدخول إلى نهر بنفسه مرتين؟