THE208U
DİN SOSYOLOJİSİ - Deneme Sınavı - 4
Ara Sınav
37281
Soru 1
يمكن القول أن أحد أهم النقاط والأساسيات في تفكير العلمي الاجتماعي هي ---- بالإنسان.
املأ الفراغ أعلاه بما يناسبها من الخيارات التالية؟
Soru 2
إلى من يعود تعريف الدين على الشكل التالي: " نظام رموز يعمل على تأسيس حوافز وحالات روحية طويلة مستمرة وواسعة المحتوى قوية المظهر على درجة فريدة ضمن جو حقائقي ناتج سياق حقيقة مفاهيمية تصاغ من مفاهيم علاقة نظام الوجود العام عند البشر"؟
Soru 3
ولا شكَّ أن الدين أيضاً يحمل الخاصية ---- للتكامل ـ
املأ الفراغ أعلاه بما يناسبها من الخيارات التالية؟
Soru 4
خلاص القطاعات الاجتماعية والثقافية في التاريخ الغربي الحديث من اضطهاد المؤسسات الدينية والرموز
من هو العالم الذي يعرف العلمنة بهذا الشكل
Soru 5
وفقا لنظر من تظهر في الانتقال من احتكار الجهات الأخلاقية والدينية إلى الجهات الفاعلة التقنية والبيروقراطية؟
Soru 6
في أي بلد كان مصطلح العلمانية يستخدم لأول مرة في القرن السادس عشر من أجل التعبير عن التفكير الحالي بأن غير الكهنة يمكن أن يلعبوا دورًا في إدارة الكنائس؟
Soru 7
أيّ مما يلي ليست من نماذج العلاقات بين الدين والدولة؟
Soru 8
من هو صاحب كتاب السوسيولوجي الخيال؟
Soru 9
متى تبنى تركيا العلمانية رسمياً؟
Soru 10
أي مما يلي هو المنظّر الذي يعرّف العلمنة على أنها "حل الكوسموس التقليدي والمقدس؟
Soru 11
ما هو عالم الاجتماع الذي يقول أن الدين هو أفيون الشعوب؟
Soru 12
من هو صاحب كتاب " القناع المقدس" ؟
Soru 13
متى تأسست رئاسة الشؤون الدينية؟
Soru 14
من هو مؤسس علم الاجتماع الديني؟
Soru 15
أيّ مما يلي ليست من مراحل المجتمعات في "نظرية الأطوار"؟
Soru 16
لقد كان ---- أول مترجم لمقدمة ابن خلدون التي تعتبر المادة الحقيقية لعلم الاجتماع
املأ الفراغ أعلاه بما يناسبها من الخيارات التالية؟
Soru 17
في عهد من تأسس "دار الحكمة"؟
Soru 18
من هو صاحب كتاب السوسيولوجي الخيال؟
Soru 19
أيّ مما يلي ليست من نماذج العلاقات بين الدين والدولة؟
Soru 20
وفقا لنظر من تظهر في الانتقال من احتكار الجهات الأخلاقية والدينية إلى الجهات الفاعلة التقنية والبيروقراطية؟