DAVRANIŞ BİLİMLERİNE GİRİŞ - Deneme Sınavı - 12

Uzun bellek bilgilerin uzun süre depolandığı yerdir. Uzun süreli bellekte bilgiler görüntü ve ses olarak depolanır. Hatırlama buradaki bilgilerin gerektiği anda çağrılmasıyla oluşmaktadır. Hatırlama sorunu, yaşanıyorsa bu bilginin unutulduğu uzun süreli belleğin çalışmadığı manasına gelmez. Uzun süreli, bellekte bilgiler kaybolmaz, ancak bilgi uygun biçimde kodlanmamış ve uygun yere yerleştirilmemişse geri getirmede zorlukla karşılaşılır. Uzun süreli belleğin bilgi kapasitesi sınırsızdır. Zaman zaman beynimizin bilgilerle dolu olduğunu hissediyor olsak da bilgilere daima yer vardır. Bilgilerin Kalış Süresi: Uzun süreli belleğe aktarılan bilgiler uzun bir süre kalabilir. Uzun süreli bellek süreli bellek ve işlemsel bellek olarak ikiye ayrılır. Süreli belleğin ise anısal ve anlamsal bellek olarak iki türü vardır. Doğru cevap A'dır.

Kısa süreli bellekte bilginin kalış süresini uzatmak için telefon numarasını herhangi bir yere not etmeden sürekli içimizden tekrarlarsak bilginin 30 saniyeden daha fazla zaman hatırlanması sağlayabiliriz.  Doğru cevap B'dir.

Olumsuz pekiştirme bireyin yaptığı davranış sonucu onun için hoş olmayan bir uyarıcı ortamdan çıkarılarak yapılan davranışın sıklığında artış meydana gelmesinin sağlanmasıdır.  Emniyet kemerini takınca uyarı sesinin sona ermesi olumsuz pekiştirme örnektir. Diğer uygulamalar ise tip I ve tip II ceza uygulamalarına örnektir. Doğru cevap A'dır.

Sosyoloji kavrami ilk olarak Auguste Comte tarafindan 1838 yılında kullanılmıştır.

Sosyoloji konusu ve problem alanından dolayı sosyal bilimler kategorisinde yer alan bir bilim dalıdır. Doğru yanıt A'dır.

Comte’a göre toplumlar için ü. hal yasası  söz konusudur. Üç hal yasası na göre insanlı k birbirini izleyen üç evreden geçer; teolojik, metafizik ve pozitivist çağ. İlkinde insan düşüncesi olguları kendisiyle kıyaslayabileceği çeşitli varlık ya da güçlere mal ederek açıklar, ikinci evrede doğa gibi soyut nesnelere baş vurur, üçüncü çağda ise olguları  gözlemleyerek ilişkileri belirleyen nedenlerden çok onları  yöneten yasaları bulmaya çalışır.

"Yüksek kültür" ve "popüler kültür" ayrımı, kültürdeki farklılaşmaları açıklayan en önemli kavramlardandır. Yüksek kültür, özel bir yaşam biçimi, zevkleri, alışkanlıkları olan küçük elit bir grubun sahip olduğu kültürken, geniş kitlelere çekici gelen kültür ürünlerini kapsayan popüler kültürde söz konusu olan halkın beğenisidir. Yine endüstri toplumlarının ürünü olan "kitle kültürü" kavramı da belirli bir toplumsal grup tarafından halka yönelik geliştirilen ve kitle iletişim araçlarıyla üretilen kültürü ifade etmektedir. Yüksek kültür ve popüler kültürün dışında, daha çok endüstrileşmemiş geleneksel toplumların özelliklerini taşıyan, belirli bir halkın yaşam tarzı ve ürettiği kültürü ifade eden "folk" ya da "halk" kültürü de vardır. Kısacası, yüksek kültür küçük elit bir grubun kültürünü ifade ederken, popüler, kitle, folk ve halk kavramlarıyla nitelenen kültür halkın sahip olduğu kültür biçimlerini nitelemektedir. Doğru cevap A’dır.

Hindu kast sistemi iki bin yıllık geçmişi olan Hindu dini inancını yansıtmaktadır. Belirli meslek gruplarıyla yakından ilişkili dört temel kast vardır. Brahmanlar (bilgin ve ruhani liderler) tepede yer alırlar, onları Kşatriyalar ( askerler ve yöneticiler), Vaisyalar (çifçiler ve tüccarlar) ve Sudralar (işçiler ve zanaatkârlar) izler. Bu dört kastın en altında Dalitler (dokunulmayanlar- ezilmiş insanlar) bulunur.

Feminizminin birçok türü ve çok farklı yaklaşımları vardır. Belirli ortak özelliklerini sıralamak gerekirse:

Feminizmin tüm türleri kadınları erkeklere bağımlı kılan ilişkilerin değiştirilmesini savunur.

Çeşitli toplumlarda, normalleştirilen, doğal sayılan ve arzu edilir bulunan birçok durumu sorgular.

İnsanlığın tüm tarihini ve geleceğini sorgular.

Politik pratiği vardır.

Erkek-kadın ilişkilerinin dönüştürülmesini, herkesin olanaklarını geliştirebilme fırsatına sahip olabilmesi için dünyanın değiştirilmesini savunur.

Politik pratikler: kadınların kendi yaşamlarına hâkim olmasını ve kadın-erkek ilişkilerini değiştirmeyi hedefler.

Bu hedeflere yönelik çağrıları her zaman direnişle karşılanır.

Kadın-erkek ilişkilerinin niteliği açısından tarafsız değillerdir.

Bildiğimizi sandığımız şeyleri nasıl bildiğimiz konusunda ciddi sorular ortaya atar.

Doğru cevap E'dir.

Çoklu ailelerin oluşturduğu hane halkı, birden fazla çekirdek ailenin bir arada yaşaması durumudur.

Feminizmin tüm türleri kadınları erkeklere bağımlı kılan ilişkilerin değiştirilmesini savunur. Çeşitli toplumlarda, normalleştirilen, doğal sayılan ve arzu edilir bulunan birçok durumu sorgular. İnsanlığın tüm tarihini ve geleceğini sorgular. Politik pratiği vardır. Erkek-kadın ilişkilerinin dönüştürülmesini, herkesin olanaklarını geliştirebilme fırsatına sahip olabilmesi için dünyanın değiştirilmesini savunur. Politik pratikler: kadınların kendi yaşamlarına hâkim olmasını ve kadın-erkek ilişkilerini değiştirmeyi hedefler. Kadın-erkek ilişkilerinin niteliği açısından tarafsız değillerdir. • Bildiğimizi sandığımız şeyleri nasıl bildiğimiz konusunda ciddi sorular ortaya atar. Bu bilgiler ışığında doğru cevap D şıkkında yer almaktadır.

Liberal feminist hareketler, kadınların daha iyi yaşam koşulları için mücadele verirken sorunların kökenine inip, bu eşitsizliğe neden olan anlayışları sorgulamamışlardır. Kamusal alanda eşit haklar için mücadele ile sınırlı kalınmıştır. Bu durumda doğru cevap A şıkkıdır.

Yeni Ekolojik Paradigmanın temel özellikleri şunlardır;
• İnsan ayrıcalıklıdır ancak bununla birlikte insan, karşılıklı bağımlılık içinde olan çok sayıdaki canlıdan sadece biridir.
• İnsan ilişkileri ile insanın toplumsal yaşantısı, toplumsal ve kültürel güçlerin yanı sıra biyolojik ve fiziksel çevre tarafından da etkilenir.
• İnsan eylemlerine etkide bulunan biyolojik ve fiziksel çevre önem taşır.
• İnsanı üstün gören dünya görüşü kalkınmanın sürdürülmesinin sınırsızlığını ifade eder. Buna karşılık Yeni Ekolojik Paradigma, insanoğlunun buluş yeteneği ile bilim ve teknolojinin, termodinamiğin yasaları gibi ekolojik ilkeleri aşamayacağını; bundan dolayı insan toplumlarının büyümesinin kesin sınırları olduğunu öne sürer.