ÇAĞDAŞ TÜRK ROMANI - Deneme Sınavı - 23

Toplumcu - Gerçekçi Çizgide Eser Veren Kadın Yazarlar Toplumcu çizgide eser veren yazarlar, sosyal hayatın içerisinde kadının yerini ve yaşadığı çeşitli problemleri, toplumsal problemler çerçevesinde dikkatlere sunmuşlardır. Suat Derviş (1905 - 1972), Afet Ilgaz Muhteremoğlu, Sevgi Soysal (1936 - 1976), Füruzan Tekil (1935 -) bu bağlamda ilk akla gelen yazarlardır.  Nazan Bekiroğlu "Milliyetçi - Maneviyatçı Görüşe Sahip Olanlar ve Tarihsel Perspektifle Yazanlar" arasındadır. Doğru cevap B.

Adalet Ağaoğlu iç monolog gibi yeni anlatım teknikleri deneyen yazar Ölmeye Yatmak (1973), Fikrimin İnce Gülü (1979), Bir Düğün Gecesi (1979), Yaz Sonu (1980), Üç Beş Kişi (1984), Hayır (1987), Ruh Üşümesi (1991), Romantik Bir Viyana Yazı (1993), Gece Hayatım (1993) adlı romanlarının tümünde yaşadığı dönemi sorgulamıştır.  Bilinçaltı akımına uygun roman kaleme alan Nezihe Meriç (1925 - 2009), Korsan Çıkmazı’nda (1962), yalnızca denize ulaşan bir çıkmaz sokakta oturan iki arkadaşın dünyasını iç diyaloglar aracılığıyla aksettirir. Doğru cevap E.

Ayla Kutlu (1938), Bir Göçmen Kuştu O (1985), Hoşçakal Umut (1987), Kadın Destanı (1994), Emir Beyin Kızları (2000) romanlarını kaleme alır. Bir Göçmen Kuştu O ve devamı niteliğindeki Emir Beyin Kızları romanlarında Kafkaslardan göç eden bir ailenin Anadolu’daki serüveni anlatılır. Urfa civarına yerleşen anne Cevahir’den başlayan macera, Kurtuluş Savaşı yıllarında kendini birdenbire mücadelenin merkezinde bulan oğlu Emir Bey ile devam eder. Roman, bu yönüyle Millî Mücadele’yi ve Anadolu hareketini konu alır. Emir Beyin Kızları romanı da kızlar aracılığıyla modern Türkiye’nin anlatımı niteliğindedir. Doğru cevap C.

Duygu Asena (1946-2006) sadece yazdıklarıyla değil tartışmalarıyla da ismi feminizm ile özdeşleşmiş bir yazardır. Kadının Adı Yok (1987), yazıldığı dönemde feminizm tartışmalarını üst boyuta taşımış bir romandır. Bu kitapta kadın, çocukluktan başlayarak kız-erkek ayrımcılığının toplumun yaşama ilkesi olduğunu öğrenir. Babasının onu ve annesini erkeklerden korumak adına uyguladığı baskıdan tutun hayatın her kademesinde kadının yaptıklarını cinsel farklılığa bağlayan anlayıştan, dayak diyen kadınlardan, iş çevresindeki ayrımcılığa kadar birçok noktada kadının yerini ve konumunu algılar. Kadının Adı Yok’ta ben-anlatıcı, çevresine hep eleştirel gözle bakar. “Duygu Asena’nın feminizmi, esas olarak ‘özgürlük’, ‘bağımsızlık’ değerlerine odaklanır. Annelik, evlilik birer ayak bağıdır. Hayatında aşka yer vardır, ama bağımsızlığa engel olmadıkça.” (Aytaç, 2006). Doğru cevap A.

İlk Türk kadın romancımız Fatma Aliye Hanım (1864 -1936)'dır. Doğru yanıt B'dir.

"Handan" Halide Edip Adıvar'ın eserlerinden biridir. Doğru yanıt A'dır.

Müfide Ferit Tek (1892-1971), Aydemir (1918) isimli Turancı düşüncenin izlerini taşıyan romanıyla tanınmıştır. Roman, Rusya’da esaret altında yaşayan Türklerin siyasal ve sosyal problemlerini konu edinir. Doğru yanıt C'dir.

Halide Nusret Zorlutuna'nın "Büyükanne" romanında çok iyi bir öğretmenin bütün kötülüklere bile iyilikle karşılık veren mizacı anlatılmaktadır. Doğru yanıt D'dir.

Ölmüş Bir Kadının Evrâk-ı Metrukesi, Hicran Gecesi gibi eserlerin sahibi yazar Güzide Sabri Aygün'dür. Doğru yanıt E'dir.

"Aşk Budur" romanı  Sâmiha Ayverdi tarafından kaleme alınmıştır. Doğru yanıt C'dir.

Konusunu Kur’an-ı Kerim’deki Yusuf kıssasından alan Yusuf ile Züleyha romanı Nazan Bekiroğlu tarafından kaleme alınmıştır. Doğru yanıt A'dır.

Fatma Karabıyık Barbarosoğlu'nun ilk romanı "Hiçbiryer"dir. Doğru yanıt B'dir.

12 Mart döneminin sosyal ve siyasal hayatını işleyen "Bir Düğün Gecesi " adlı roman Adalet Ağaoğlu tarafından kaleme alınmıştır. Doğru yanıt E'dir.

İkinci Dünya Savaşı sırasında yüzlerce Yahudi’yi soykırımdan kurtaran Türk diplomatlarının çalışmalarının işlendiği Ayşe Kulin romanı "Nefes Nefese"dir. Doğru yanıt D'dir.