ÇAĞDAŞ TÜRK ROMANI - Deneme Sınavı - 18

Cengiz Dağcı romanlarında Kırım Türklerinin Ruslardan gördüğü baskı ve zulümleri anlatır. Eserlerini “annemin dili” dediği Türkiye Türkçesiyle kaleme alır.

Mustafa Miyasoğlu (1946-), Kaybolmuş Günler, Dönemeç, Güzel Ölüm, Bir Aşk Serüveni romanlarıyla gelenekçi bir yazardır. Kaybolmuş Günler (1975), bireysel sorunlarla sosyal ve tarihî olayların iç içe yaşandığı 1960 sonrasında ortaya çıkan iki-üç neslin hikâyesini anlatır. Kaybedilmiş dönemler ve dışarıdan esen yanlış rüzgârlar arasında yaşamaya ve hayata tutunmaya çalışan gençler, romanın konusunu oluşturur. Üniversiteli gençlerin hayatını, aşklarını ve acılarını, “Alternatif 68 Kuşağı”nın farklı bakış açısıyla ortaya koyar. Beşir Güner’in kararsız ve tedirgin kişiliğinde, baştan sona bir huzur arayışını anlatan roman, Cumhuriyet döneminde yaşayan insanımızın iç dünyasındaki parçalanmışlığı ve değerler karmaşasını ele alır.

Nazan Bekiroğlu (1955-), metinlerini tasavvuf kültürü ve İslamî motiflerle süsler. Kur’an-ı Kerim’de “ahsenü’l-kasas” (kıssaların en güzeli) olarak anılan Yusuf kıssasını çağdaş edebiyatın imkânlarıyla yeniden yazar. Yusuf ile Züleyha (2000) adlı bu eserde, yazarın kurguya katkısı yanında özgün yorumları da söz konusudur. İkinci romanı İsimle Ateş Arasında (2002) Osmanlı coğrafyasında gücü/iktidarı temsil eden padişah ile padişahın gücünü hem kabullenen hem de tehdit eden yeniçeriler arasındaki çatışma üzerine kurulur.

Yavuz Bahadıroğlu (1945-), 1970’li yıllardan itibaren tarihî romanda dinî ve millî değerleri öne çıkaran bir imzadır. 1972’de yazdığı Sunguroğlu romanıyla tarihî roman vadisinde adım atan Bahadıroğlu, millî ve manevi değerleri tarihî roman aracılığıyla topluma kazandırmaya çalışır. Buhara Yanıyor (1974), Elvedâ Buhara (1975), Malazgirt’te Bir Cuma Sabahı, Kırım Kan Ağlıyor, Şehzade Selim (1976), Sel (1977), Köprübaşı (1979), Mavi Yıldız (1980), Endülüs’e Veda (1981), Cem Sultan 1-2, Dördüncü Murad 1-2 (1982), Merhaba Söğüt (1990) gibi tarihî romanları yanında Yolbaşı, Boşlukta Yürümek (1979), Keşmekeş, Yürek Seferi, Uzaklar Yakındır gibi güncel toplumsal romanlarında da geleneksel değerlere bağlılığı dile getirir.

Gelenekçi romanlarda etik kaygı gözetilmesi

Cengiz Dağcı

Dönemeçte

Sevinç Çokum

Cengiz Dağcı

Tahir Kutsi Makal

Mecnun Masalları adlı kitabın yazarıdır.

Gül Yetiştiren Adam

Almanya’ya göç konusunda yazdığı romanlar büyük ilgi görmüştür.

Hasan Kayıhan

Gelenekçi romanda klasik olay kurgusuna rastlanır. Estetik anlayışı etik kaygılar yönlendirir. Genellikle ilahi (hâkim/tanrısal) bakış açışına rastlanır. Yerel ağızların kullanıldığı görülür.

Yeni Turan, Halide Edib Adıvar’a ait bir eserdir. Kültür unsurlarının oluşturduğu yaşam tarzını öne çıkarmak ve millî ruhu temsil eden kahramanlar üzerinden ifade etmek amacıyla yazılmıştır. Yazar, milliyetçilik düşüncesinden yola çıkarak eseri kaleme almıştır. Kadıköyü’nün Romanı, Ülker Fırtınası ve Ciğerdelen Safiye Erol’a; Turfanda mı Yoksa Turfa mı? ise Mehmet Murad’a aittir.

Aşk Bu İmiş, Ateş Ağacı ve Batmayan Güneş Semiha Ayverdi’ye aittir. Dineyri Papazı ise Safiye Erol’a aittir.

Hüseyin Nihal Atsız, eski Türk geleneğine ayna tuttuğu romanlarıyla Türkçü/milliyetçi söylemin öncü ismi olarak dikkati çeker. Atsız Bozkurtların Ölümü ve Bozkurtlar Diriliyor romanlarının yazarıdır. Bu romanlarda Türk milletinin cesur, bilgili, bilinçli, fedakâr ve kahraman idarecilere sahip olduğu zamanlar büyük işler başardığını, en zor şartlarda bile istiklal düşüncesinden vazgeçmediğini vurgular.

Tarık Buğra, gelenekçi romanın ilk nitelikli örneklerinin sahibidir. İbiş’in Rüyası, Firavun İmanı, Yalnızlar ve Gençliğim Eyvah eserlerinden bazılarıdır.

Tarık Buğra’nın Küçük Ağa adlı eseri Kurtuluş Savaşı’nın küçük bir Anadolu kasabasından görünüşüdür. Kültür hayatımızın tanıdık simalarını ve özelliklerini yansıtan eser, Millî Mücadele’nin romanıdır.