BİREYLER ARASI İLETİŞİM

Değerler, kültürel olarak belirlenmiş toplumsal stan­dartlardır, neyin nasıl ol­ması gerektiğini belirler ve toplumun sürdürdüğü or­tak amaçlardır. Değerlerin oluşturulması ve sürdürül­mesi için toplumsal norm­ların oluşturulması gerekir.

Geleneksel özgürlükçü çağdaş anlayış değerlerinin özellikleri:

Kültür, Latince “cultura” kökünden türetilmiş Fransızca bir kelimedir. Ekin ekmek, yetiştirmek, terbiye etmek anlamlarına gelmektedir.

Kültür tek bir olgu değildir, kültürü oluşturan ögeler bulunmaktadır. Altbaşlıklarda açıklamaya çalışacağımız kültürü oluşturan değerler, normlar, inançlar, efsaneler gibi tüm ögeler, bireylerarası iletişim sayesinde toplum içinde ve tarih boyunca varlığını devam ettirerek süregelir.

Kültür ve toplumbilim açısından, bir toplumun sahip olduğu ortak tutum ve bakış açılarına ‘değer’ denir. Değerler, kültürel olarak belirlenmiş toplumsal standartlardır. Neyin nasıl olması gerektiğini belirler.

Normlar ise bir sosyal grubun kendisi için ilke edindiği ve grup üyelerinin eylemlerini yönlendiren davranış kuralları bütünü ya da ahlak alanında doğru eylemi belirleyen kural, uygun davranış için standart, eylemde temel alınan davranış ilkesi olarak tanımlanır. Norm aynı zamanda değeri yargılamak ya da değer biçmek için kullanılan ölçüdür.

İnanç, doğruluğu kesin olmayan bir düşünceyi doğru sayma temeline oturur. Genelde o inanca sahip olan kişiler inandıkları şeyden kuşku duymazlar.

Sembol, bir düşünce, fikir ya da nesnenin yerini tutan, bir kavramı veya bir düşünceyi belirten gözle görülür ve anlamı bilinir işarettir. Bir anlam, nesneyi göstermek, ifade etmek için kullanılan sözcük, işaret ya da mimik olarak sembol; kendisine ortak bir anlaşma, uzlaşma ya da gelenek aracılığıyla belli bir anlam aktarılan uzlaşımsal işareti, belirli bir nesne, süreç veya işlemi ima etmeye yarayan şeydir.

"Kişinin yaşı, mevkii ve ilişki içinde olduğu insanların türü onun saygınlık derecesini tanımlar. "Geleneksel Otoriter Kültür" özelliklerindedir. "Özgürlükçü çağdaş anlayış" a göre saygınlık yönünden herkes eşittir.

Gerçek kültür, norm ve değerlerin pratikteki, günlük yaşamdaki uygulanış ya da bulunuş biçimidir.

Gerçek kültür, norm ve değerlerin pratikteki, günlük yaşamdaki uygulanış ya da bulunuş biçimidir. İdeal kültür, toplumu bir arada tutan norm ve değerlerin sadece kurallarda geçerli olmasıdır (Özkalp, 2000:101-102). Bu iki kavramı birbirinden ayıran en önemli nokta, toplum içerisinde gerçek ile arzulanan arasında farklılık olmasıdır. Toplumda geleneksel bir yaşam düzeni varken, o toplumun çağdaş olması arzulanıyor ise, burada gerçek ve ideal kültür arasında fark var demektir.

Kültür içerisindeki bir farklılıkta aynı toplum içerisinde yaşayan seçkin (elit) grup ile halk tabakalarının sahip olduğu norm ve değerlerdeki ayrılıklarda yatar. Toplum içerisinde özel bir yaşam biçimi, zevkleri, alışkanlıkları olan küçük bir grubunun sahip olduğu kültüre yüksek kültür denir. Yaygın kültür ise toplumun çoğunluğunun benimsediği büyük halk kitlelerinin benimsediği yaşam biçimi, zevkler ile farklı değerlerin sahip olduğu kültürdür.

• Nietzsche’ye göre kültür; her şeyden önce
bir ulusun yaşam tarzlarının tamamındaki
sanatsal stil (tarz-üslup) birliğidir Aktaran
(Kuçuradi, 2014:57).
• Kültür, insan için, insanlık için, insanlar tarafından, hatta bazen insana rağmen, yaratılmış, bulunmuş her şeydir. Algılayabildiğimiz, kavrayabildiğimiz, düşünebildiğimiz
her şey… Başka deyişle, kültür, insanoğlunun kendi için, kendi mutluluğu, rahatı ve
potansiyel güçleri adına kendinin var ettiği,
var edebildiği her şeydir (Erinç, 1995:10).
• İnsan davranışlarını ve insanın yarattığı
maddi ve maddi olmayan ürünleriyle görünür hale gelen fikir, inanç, düşünce ve değer
yönelimleri sistemidir (Aktaran. Kartarı,
2014:103).
• Kültür, sembol, anlam ve normların tarihsel aktarım sistemidir (Aktaran. Kartarı,
2014: 9).
• Edward T. Hall, kültürle iletişimi birbirinden ayırmaz. Ona göre, kültür insan toplulukları tarafından insanın temel gereksinimlerini karşılamak üzere üretilen yaratılan her
türlü insan yapısı ürünler bütündür (Aktaran Kartarı,
2014:9).