BİREYLER ARASI İLETİŞİM - Deneme Sınavı - 3

Pasiflik ve saldırganlık özelliklerinin tam ortasında ise sağlıklı iletişimi anlatan kendini doğru ve güvenli bir biçimde ortaya koymayı ifade eden atılgan (güvengen) davranış vardır.

Atılgan Davranış Biçiminin Özellikleri: Atılgan davranış biçimini diğer davranış biçimlerinden ayıran, birtakım özellikler vardır:

Atılganlık hakları, sağlıklı bireylerarası ilişkiler
kurmak için gerekli olan bir çerçeve oluşturmaktadır. Bu haklar şunlardır:
• Kendi davranışlarımızı, düşüncelerimizi ve duygularımızı yargılama, bunları uygulama ve sonuçlarına katlanma sorumluluğunu
üstlenme hakkımız vardır.
• Davranışımızı gerekçelendirecek bir neden veya özür göstermeme hakkımız vardır.
• Başka bireylerin sorunlarını çözmeye ilişkin sorumluluğumuz olup olmadığı konusundaki kararı yargılama hakkı bize aittir.
• Fikrimizi değiştirme hakkımız vardır.
• Hata yapma ve bundan sorumlu olma hakkımız vardır.
• “Bilmiyorum” deme hakkımız vardır.
• Başkalarıyla baş etme ilişkilerine girmeden önce onların iyi niyetinden bağımsız olma hakkımız vardır.
• Karar verirken mantıklı olmama hakkımız vardır.
• “Anlamıyorum” deme hakkımız vardır.
• “Beni ilgilendirmez” deme hakkımız vardır

Doğru cevap D seçeneğidir.

Doğru cevap E seçeneğidir.

Doğru cevap B seçeneğidir.

Doğru cevap A seçeneğidir.

Güdü, bireyi bir amaç için harekete geçiren itici güçtür; bireyin istekleri, arzuları, dürtüleri ve ilgilerini kapsar.

Doğru cevap A seçeneğidir.

Doğru cevap D seçeneğidir.

Doğru cevap C seçeneğidir.

Öğrenme, bilginin bellekte düzenli ve anlamlı bir şekilde kodlanarak depolanması sonucu gerçekleşir. Ancak bilgiyi bellekte tutmak; öğrenme
değildir. Öğrenme, davranışta meydana gelen kalıcı değişikliklerdir.

Doğru cevap C seçeneğidir.

Doğru cevap E seçeneğidir.

Doğru cevap A seçeneğidir.

Sözlü iletişim bireylerarası iletişimin temelidir; sese, konuşmaya ve dinlemeye dayalı bir iletişim türüdür. Sözel mesajların iletilme biçimi, iletişim sürecini etkiler.

Bireylerarasındaki mesafeler de bir ileti özelliği taşır.
Özel Alan, sadece birinci derecede yakınların girebildiği bir alandır. Birini yanaklarından öpmek özel alana girmektir.
Kişisel Alan, 45 santimetrelik mesafeden başlar 120 santimetreye kadar çıkar. İşyerlerinde, davetlerde birbirini tanıyan bireyler bu uzaklıkta durur.
Sosyal Alan, 120 santimetreden 350 santimetreye kadar ulaşan bir alandır. Öğretmen ve öğrenci velisi arasında, aynı odadaki beraberliklerde vb.
Kamusal Alan: Otobüs durakları, tren istasyonları, büyük otellerin lobileri gibi bir toplumda birbirini tanımayan insanların yer aldığı mekânlarda
olur. Araya konan mesafe en az 2,5 metredir.

Bireylerarasındaki mesafeler de bir ileti özelliği taşır.
Özel Alan, sadece birinci derecede yakınların
girebildiği bir alandır. Birini yanaklarından öpmek
özel alana girmektir.
Kişisel Alan, 45 santimetrelik mesafeden başlar
120 santimetreye kadar çıkar. İşyerlerinde, davetlerde
birbirini tanıyan bireyler bu uzaklıkta durur.
Sosyal Alan, 120 santimetreden 350 santimetreye
kadar ulaşan bir alandır. Öğretmen ve öğrenci
velisi arasında, aynı odadaki beraberliklerde vb.
Kamusal Alan: Otobüs durakları, tren istasyonları,
büyük otellerin lobileri gibi bir toplumda birbirini
tanımayan insanların yer aldığı mekânlarda
olur. Araya konan mesafe en az 2,5 metredir.

Elleri kenetlemek, kolları bağlamak, bacak bacak üzerine atmak ve geriye doğru yaslanarak oturmak.
Karşıdaki bireyin gözlerine bakmamak 
Karşıdaki bireyin hiç ses çıkarmadan dinlemek ve sözünü kesmek
İfadesiz bir şekilde durmak. 
İletişim kurulan bireyin karşısına oturmak.
Konuşulan bireyin adını öğrenmek için çaba harcamamak ve adıyla hitap etmemek.
Hiç soru sormamak veya kapalı uçlu sorular sormak. 
Karşıdaki bireyin söylediklerinden ne anlaşıldığını tekrar etmeyin.
Herşey değişmeyen devam eder, bir şeyleri değiştirmeye çalışmak boşuna diyerek ve umutsuz bir tavır takınmak.
Karşınızdaki bireyin görüşünü ve duygularını kabul etmeyin.
Aynı fikirde olunmadığı durumlarda söze “hayır yanılıyorsunuz”, “bu çok saçma” diye başlamak.
Karşıdakiyle hiçbir zaman aynı fikirde olunduğunu söylememek.
Karşıdaki bireyin fikir ve görüşlerinde boşluklar bulup, ortaya koymak.
İletişimde bulunulan bireyi eleştirmek ve yargılayıcı olmak.

Pasif davranış, literatürde çekingen ya da boyuneğici davranış olarak da adlandırılmaktadır. Bireyin kendi haklarından vazgeçmesi, diğer bir ifadeyle bireyin kendi haklarını elde etmekten kaçınmasıdır. Bu davranış biçimini sergileyenler çatışmadan kaçınarak ya da kabullenici olarak diğerlerinin isteklerine boyun eğerler, kendilerini güvenmez ve değersiz hissederler. Duygu, düşünce ve isteklerini ifade etmek yerine kendine saklamayı tercih ederler. “Hayır” demekte zorlanır, haklarını savunmaktan kaçınır, sorumluluk almak istemezler. Tepki vermesi gerektiği durumda bile sessiz kalırlar. Diğerlerinin isteklerinin ve duygularının kendininkilerden daha önemli olduğuna inanırlar. Başkalarının onun adına karar vermesine izin verirler. Reddedilme, kötü izlenim bırakma riskini göze alamazlar.