AİLE VE ÇOCUKLA SOSYAL HİZMET

Aile sosyal bir sistemdir, kültürel bir sistemdir, oyun sistemidir, iletişim sistemidir, biyolojik bir sistemdir.

Aileyi odak alan aile hizmet kurumları genellikle üç boyutlu bir hizmet programı sunar.

Aile tedavi ve danışması, eğitici faaliyetler ve ailenin sosyal kurumlarla/kaynaklarla ilişkisini düzenleyen ve savunuculuğunu yapan savunuculuk hizmetleri biçiminde sıralanmaktadır.

Sistem yaklaşımı Ackerman'ın belirttiği aile tedavisi ve danışma hizmetleri çeşitlerinden birisi değildir.

Kalıp: Birbirine bağlanan art arda gelen olayların yapısallaşmasıdır.

II. Döngü: İlk çocuğu 13 yaşın altında olan çiftler

Savunuculuk, sosyal hizmetin hukuktan ödünç aldığı bir kavramdır.

Aile ile birlikte sorunların keşfi, sorunların derinliğine incelendiği ve ele alındığı aşama ön değerlendirme aşamasıdır.

I. ve III. maddeler genogramla ilgili doğru ifadelerdir. Genogramlar; sistemler-yönlü aile terapistleri tarafından yaygın olarak kullanırlar ve genogramlar, aile üyelerinin aile iletişim şekillerini anlamalarını ve belirlemelerini kolaylaştırırlar. Bununla birlikte genogram, nesiller arası bağlamda problemli duygu ve davranışların incelenmesinde aile üyeleri ve uzmanlar için çok kullanışlı bir araçtır ve eko-maplerde olduğu gibi genogramlar da uzman ve müracaatçının iş birliği ile hazırlanınca daha kullanışlı olurlar. Dolayısıyla doğru cevap D'dir.

B şıkkı doğrudur. Aile sosyal hizmetinin başlıca amacı: • Uyumlu ve sağlıklı aile ilişkilerine katkıda bulunmak, • Aileyi bir arada tutan bağları güçlendirmek, • Aile üyelerinin kişiliklerinin sağlıklı biçimde gelişmesine ve toplumsal yaşama uyumlarına yardım etmektir.

C şıkkı doğrudur. A şıkkı yanlıştır. Ailelere yardım etmek için en iyi yer onların evidir. B şıkkı yanlıştır. Aile parçaların toplamından daha fazla olan bir bütündür. D şıkkı yanlıştır. Aileler değişme ve değişmemeyi dengelemeye çalışır. E şıkkı yanlıştır. Bir aile üyesinde meydana gelen değişme tüm aile üyelerini etkiler.

B şıkkı doğru, diğer şıklar yanlıştır. Aile tedavisi ve danışmanlığındaki temel amaç, aile üyeleri arasındaki anlaşmazlıkları bütünüyle ya da kısmen gidermektir. Aile tedavisi önceleri bir psikoterapi biçimi olarak düşünülmüş ve aile üyelerinin hasta bireyin tedavisine, aralarındaki duygusal bağlar sayesinde yapıcı iletişimi güçlendirmek amacıyla birincil destek sistem olarak katkı verecekleri görüşüne dayandırılmıştır. Aile tedavisi kapasite ve sınırlılığı açısından modern psikotedavinin psikanaliz, grup ve çocuk tedavileri gibi diğer dallarından belirgin bir biçimde farklı olan bir yöntemdir. Tedavinin odağı doğal bir birim olan ailedir ve bu birim anne, baba, kardeşler, büyük ebeveynler ve akrabalardan oluşur.

E şıkkı doğrudur. Ackerman (1970)’a göre aile tedavisi ve danışma hizmetlerinin çeşitleri şunlardır: • Evlilik rehberliği • Aile rehberliği • Bir veya iki aile üyesine yönelik tedavi • Deneysel tedavi . Aile üyeleri arasında duygusal tedavi değişikliğini esas alan tedavi • İletişim örüntülerinin değişikliğini esas alan tedavi • Aile krizlerini ele alan tedavi • Aile ilişkilerinde otoriter, manipülatif yaklaşım • Birden fazla ailelere uygulanan yaklaşım • Ego psikiyatri yaklaşım'dan ibarettir.

A şıkkı doğrudur.  Aile hayatı eğitiminde arzu edilen sonuç “bütünleştirici” bir öğrenmedir. Bu bütünleşme alınan bilgilerle düşünce, duygu ve davranışlar değiştiğinde veya yeniden düzenlendiğinde gerçekleşmiş olur.

A şıkkı doğrudur. Aile yaşam döngüsü Carter ve McGoldrick (1999) tarafından ilk çocuğun geldiği son aşama dikkate alınarak (yaşına göre) sınıflandırma yapılmaktadır. Carter ve McGoldrick’in yapmış oldukları aile yaşam döngüsü sınıflandırması aşağıdaki gibidir. • I. Döngü: Çocuksuz-yeni evli çiftler • II. Döngü: İlk çocuğu 13 yaşın altında olan çiftler • III. Döngü: İlk çocuğu ergenlik/ilk gençlik döneminde olan çiftler (İlk çocuk 13-21 yaşları arasında) • IV. Döngü: İlk çocuğu iş/okul yaşamında olan çiftler-orta yaşam döngüsü (İlk çocuk 21 ve üzeri yaşta) • V. Döngü: İleri dönemdeki aileler tüm çocuklarını evden göndermiş aileler

B şıkkı doğru, diğer şıklar yanlıştır. Savunuculuk, sosyal hizmetin hukuktan ödünç aldığı bir kavramdır. Savunuculuk rolünü üstlenen sosyal hizmet uzmanı müracaatçısı adına sözcülük yapar. Bu rolü yerine getirirken sosyal hizmet uzmanı nötr değildir, aynı avukatların yaptığı gibi müracaatçısının partizanca sözcülüğünü yapar. Müracaatçısının yararına tartışır, mücadele eder, pazarlık yapar, müzakere eder ve çevrede değişiklik yaratmaya çalışır. Bu tür çalışmalar kendi haklarını savunamayan aileler için oldukça önemlidir. Bilindiği üzere sosyal hizmet uzmanlarının toplumsal açıdan dezavantajlı, eğitim düzeyi düşük, yasal haklarını bilmeyen ailelerle karşılaşmaması mümkün değildir. Bu gibi durumlarda sosyal hizmet uzmanından kendi haklarını savunamayan, hatta haklarının neler olduğunu bilmeyen müracaatçı aileler karşısında nötr kalması beklenemez, aksine onlar adına harekete geçmesi ve gerekli düzenlemeler ve değişiklikler için uğraşması beklenir. Sosyal hizmet uzmanının aile adına savunuculuk yaparken aralarında açık bir sözleşme yapılmadığı zaman bazı ikilemleri ve tehlikeleri beraberinde getirebilir. Şöyle ki bir avukat müvekkil istemedikçe onun savunuculuğunu üstlenmez, buna benzer bir şekilde sosyal hizmet uzmanlarının da müracaatçısının adına savunuculuk faaliyetlerine girmeden önce müracaatçısı ile açık bir sözleşme yapmalıdır. Sosyal hizmet uzmanlarının ailelere hizmet verirken yasalar, yönetmelikler ve ilgili diğer düzenlemeler ve ailelere hizmet veren hizmet sistemlerinin nasıl işlediği konusunda bilgi sahibi olması zorunludur.

A şıkkı yanlıştır. Tanışma/bağlantı kurma aşaması sosyal hizmet uzmanı ve ailenin bir araya geldiği aşamadır. B şıkkı yanlıştır. Sosyal hizmet uzmanı, ilk görüşmenin mümkün olduğunca kısa olmasına, aile üyelerini sıkmamasına ve kişisel sorunlara fazla girmemeye özen gösterilmelidir. C şıkkı doğrudur. Sosyal hizmet uzmanı her mesleki çalışmada olduğu gibi tanışma/bağlantı kurma basamağında aileler ile geçici bir sözleşme yapar ve bu sözleşme bağlamında sosyal hizmet uzmanlarının ve ailelerin rolleri, kimlerin uygulama sürecine katılacağı, uygulama sürecinin içeriğini konuşmak, sorunun ne olduğu tanımlamak, ücret, görüşmelerin yeri ve sıklığı konuları açık ve daha somut hâle getirir. D şıkkı yanlıştır. Ailelerle ilk görüşme ev ziyareti şeklinde gerçekleştirilecekse görüşme hakkında kuruma bilgi verilmesi, mümkünse gündüz saatlerinde görüşme yapılması ve ailenin evine güvenli yoldan gidilmesi gelinmesi gereklidir. E şıkkı yanlıştır. İlk görüşmede üzerinde çalışılacak sorunlar, görüşme için aileyle nasıl temas kurulacağı ve ilk görüşme için ne kadar zaman ayrılacağı belirlenmelidir.

A şıkkı yanlıştır. Eko-Mapler (Çevre Haritaları); pratisyenler tarafından ailenin işlevselliğini değerlendirmek ve tedavi müdahalelerini geliştirmek için kullanılan araçlardır. Eko-map; müracaatçıyı/aileyi sosyal çevresi içinde çizmektir. Müracaatçının aile yaşamı ve aile içindeki ve dışındaki diğerleriyle iletişimlerinin doğasını eko-mapler resimler. B şıkkı yanlıştır. Genogram, nesiller arası bağlamda problemli duygu ve davranışların incelenmesinde aile üyeleri ve uzmanlar için çok kullanışlı bir araçtır. Genogramlar, aile üyelerinin aile iletişim şekillerini anlamalarını ve belirlemelerini kolaylaştırırlar. C şıkkı doğrudur. Genogramlar müracaatçının sorunlarının kökenini incelemenin, ailenin en az üç kuşağının şemasını çıkararak grafik çizmeyi içeren bir yöntemdir. Bir aile ağacıdır. Sosyal hizmet uzmanı ve aile üyeleri için sorunlu, duygusal ve davranışsal örüntüleri kuşaklararası bağlamda inceleyen bir araçtır. Simgelerde en az üç kuşağın isimleri, yaşları, cinsiyetleri, evlilik durumları, kardeş ilişkileri temsil edilir. D şıkkı yanlıştır. Eko haritada kısaltma ve simgeler kullanılır . E şıkkı yanlıştır. Tekniğin ilk geliştiricisi Ann Hartman’dır.