AİLE SOSYOLOJİSİ

Doğru cevap "b" şıkkıdır, çünkü  toplumsal değişme, toplumu oluşturan bireylerin ortak inşa ettikleri simgelerin ve simgesel anlam ağlarının
değişmesi olarak adlandırılmıştır.

Doğru cevap "c" şıkkıdır, çünkü  temel ekonomik faaliyetin tarımsal faaliyet olduğu ve aile ekonomisinin hâkim olduğu dönemde görülen aile tipi Sanayi Öncesi Toplumda Aile 'dir.

Doğru cevap "e" şıkkıdır, bir esas çünkü aileyi oluşturan yetişkin bireylerin cinsel ilişkilerinin düzenlenmesi /diğer esas üreme işlevidir.

Doğru cevap "a" şıkkıdır, çünkü devlet aile kurumuna etki eden bir faktördür.

cinsellik ve ekonomik işlevlerin aile içinde sağlanmasının azalan önemi, boşanmanın hukuksal kolaylığından bu durum ortaya çıkmıştır.

Doğru cevap "d" şıkkıdır, çünkü Yalnızca tek ebeveynden oluşan çoğunlukla annelerin çocuklarıyla olduğu aile birimine  tek ebeveynli aile denir.

Doğru cevap "c" şıkkıdır, çünkü Yeni evlenen çiftlerden biri veya ikisi
evlilik öncesi çocukları ile birlikte kurduğu yani eşlerden en az birinin daha
önceki bir evlilikten ya da ilişkiden çocuklarının olduğu bir aileye yeniden kurulmuş aile denir.

Doğru cevap "b" şıkkıdır, değişimin kuşaklar boyunca izlenmesi ile ailede değişimi görmek mümkündür.

Doğru cevap "a" şıkkıdır, çünkü Evliliğin getirdiği hukuksal bağlardan ve sorumluluklardan uzak durmayı sağlayan evliliğe alternatif yaşam biçimi ve yeni aile türü "birlikte yaşama"dır.

Doğru cevap "a" şıkkıdır, eşlerden birinin ölmesi ile eşin ve çocukların bulunduğu tek ebeveynli aile tipi oluşur.

Değişimi sağlayan dinamiklere ilişkin farklı teorik açıklamalar ortaya konulmuştur. Örneğin Marks’ta toplumsal değişimde üretim araçlarının mülkiyeti temel belirleyici olurken, Weber’de toplumsal eylem, Durkheim’da ise toplumsal dayanışma biçimi toplumsal değişimi yönlendirir.

Kuşak tanımlamalarında sırasıyla  sessiz kuşak, baby-boomer (bebek patlaması) kuşağı, X kuşağı ve Y kuşağı ve içinde bulunduğumuz dönemi ifade eden Z kuşağı belirlemeleri oluşmuştur. Bu nedenle yanıt 1. nesil kuşaktır.

Sanayi öncesi toplumda, aile tipinde her yeni üye tarımsal üretimde yeni bir emektir ve aynı zamanda aileyi diğer aileler arasında güçlü kılan bir aracıdır. Bu da erkek çocuğu daha değerli kılan ataerkil yapıyı ortaya koyar.

Ailenin biyolojik işlevini iki esasta ortaya koyabiliriz. Bunlardan birincisi aileyi oluşturan yetişkin bireylerin cinsel ilişkilerinin düzenlenmesi işlevi iken diğeri buna bağlı olarak ortaya çıkan üreme işlevidir.

Nedenlerine göre dört tip tek ebeveynli aileden söz edilebilir.

1. Boşanma sonucu oluşan tek ebeveynli aile

2. Eşi ölen ebeveyn ile çocuklarının oluşturduğu tek ebeveynli aile

3. Eşlerin ayrı yaşaması sonucu oluşan tek ebeveynli aile

4. Evlilik dışı birliktelikten çocuk sahibi olan tek ebeveynli aile

Yeniden kurulmuş ailede, çiftlerden en az birinin daha önce evlilik yaşadığı ve/veya evlilik sonucu bir veya daha fazla üveyliği içine alan aile tipidir. Giddens bunu “üvey aile” terimi ile ifade eder.

Kültürü oluşturan temel unsurlar ise dil, semboller, değerler, inançlar ve normlardır. Aile ortamı kültürü oluşturan ana ögeleri koruma altına alırken aynı zamanda bu toplumsal değerlerin aktarımı görevini de yerine getirir.

Ailenin temel işlevlerini aşağıdaki şekilde belirtmek mümkündür:

• Biyolojik işlevi,

• Psikolojik işlevi,

• Kültürel işlevi,

• Ekonomik işlevi,

• Eğitim ve toplumsallaştırma işlevi,

• Boş zamanları değerlendirme işlevi.

Gary Becker (1993)  aile kurumundaki değişimi geleneksel toplumlar ve modern toplumlar ayrımı üzerinden yapar.

Aile-dışılaştırma (de-familization)  kişilerin ve özellikle kadınların ekonomik olarak ne kadar bağımsız olduğuna dair bir ölçüyü ifade eder.