ADALET MESLEK ETİĞİ - Deneme Sınavı - 15

Sosyal ve ekonomik haklar da denilen ikinci kuşak haklar; ağır hayat şartları, yoksulluk ve insani olmayan çalışma koşulları nedeniyle insanların çoğunluğunun birinci kuşak haklardan yararlanamamaları sonucu talep edilmeye başlanmıştır.İkinci kuşak haklar; Çalışma hakkı , Sendika kurma hakkı , Grev ve toplu sözleşme yapma hakkı , Dinlenme hakkı , Sosyal güvenlik hakkı , Parasız eğitim hakkı , Sağlık hakkı , Konut hakkı , Beslenme hakkı , Korunmaya muhtaç kişilerin korunması hakkı olarak sıralanabilir.

Birinci Kuşak Haklar (Klasik Haklar) , Yaşam hakkı ve kişi dokunulmazlığı , Kişi özgürlüğü ve güvenliği , Düşünce ve düşünceyi açıklama özgürlüğü , İnanç ve ibadet özgürlüğü , Konut dokunulmazlığı , Mülkiyet hakkı , Eşitlik hakkı , Seçme ve seçilme hakkı , Kamu hizmetlerine girme hakkı , Tarafsız bir yargıç önünde yargılanma hakkı, başka bir deyimle adil yargılanma hakkı  olarak sıralanabilir.

İnsan haklarının adının konması, bir öğreti, akademik bir disiplin halini almasının tarihi 17. yüzyılda başlar. Buna göre doğru cevap C şıkkıdır.

Magna Carta, kralın otoritesini belli ölçüde sınırlandıran ve feodal beylerin bazı haklarını güvence altına alan ilk belge özelliği taşır. Buına göre doğru cevap B şıkkıdır.

Evrensellik, insanların haklarını kullanıyor olmalarını değil haklara sahip olmalarını ifade eder. Buna göre doğru cevap A şıkkıdır.

Evrensellik, insanların haklarını kullanıyor olmalarını değil haklara sahip olmalarını ifade eder.

Çevre hakkı ikinci kuşak haklardan olduğu için doğru cevap D şıkkıdır.

Üçüncü kuşak haklar, çevre hakkı, insanlığın ortak malvarlığına saygı hakkı, gelişme hakkı ve barış hakkıdır. Buna göre doğru cevap E şıkkıdır.

Sendika kurma hakkı ikinci kuşak hakların edinildiği dönemde ortaya çıkmıştır. Buna göre doğru cevap B şıkkıdır.

Üçüncü kuşak haklar aynı zamanda dayanışma hakları olarak da bilinir. Buna göre doğru cevap E şıkkıdır.

BM İnsan Hakları Evrensel Bildirisi 1948 yılında kabul edilmiştir. Buna göre doğru cevap B şıkkıdır.

Bilincin kendi düşünme eylemi üzerine düşünmesine refleksiyonlu düşünme adı verilir.

İnsan, varlık özelliği sebebiyle sahip olduğu üretici faaliyette bulunma yetisi aracılığıyla kendisini içinde bulduğu doğayı dönüştürür. İşte bu dönüştürme faaliyetinin ürünlerinin ne zaman güzel ne zaman çirkin olacağını sorgulama işi etsteiğin işidir.

İnsanın, içinde yaşadığı evrene, yaratıcısına, kendisine ve toplumuna dair tutarlı, bütünlüklü ve akli bir sorgulama faaliyetine felsefe adı verilir.

Faydacı etik, normatif etik teorilerinden biridir.

“Doğa insanı iki hükmedici efendinin yönetimine vermiştir: Acı ve haz. Ne yapacağımızı belirlemek kadar, ne yapmamamız gerektiğine işaret etmek de sadece onlara düşer.” görüşü Jeremy Bentham tarafından ifade edilmiştir

Kural koyuculuk, olandan çok olması gerekenle ilgilendiğini savunur.

Sezgisel değerler, Max Scheler’de değerler hiyerarşisinde yer almaz.

Sezgici etik teorilerinin en önemli temsilcisi, etik alanına analitik yaklaşımı sokan ve analitik veya meta-etik yaklaşımın da başlatıcısı kabul edilen düşünür G. E. Moore'dur.

Bilişselcilik, normatif etik teorilerinden biri değildir.